Samira Feldman Marzochi

Samira Feldman Marzochi 2017-06-26T10:07:18+00:00
Currículo
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Graduada en Ciencia Política (1995), Sociología (1995) y Antropología (1996) por el Instituto de Filosofía y Ciencias Humanas de la Universidad Estadual de Campinas (IFCH-Unicamp), con Iniciación Científica en el área de Sociología del Medio Ambiente por el Núcleo de Estudios Poblacionales Nepo / Unicamp (1993-1995). Es magister y doctora en Sociología por la Universidad Estatal de Campinas, con doctorado-sándwich por el programa Capes-Cofecub-París VII (2002), postdoctorada por el IFCH / Unicamp (2010-2012) y el PNPD-Capes / PPGPol / UFSCar (2013-2015). Es líder del NAMCULT (Núcleo de Estudios en AMBIENTE, CULTURA y TECNOLOGÍA de la UFSCAR).

Profesora Adjunta del Departamento de Sociología – Docente Permanente del PPGS

Línea de Investigación: Urbanización, ruralidades, desarrollo y sostenibilidad ambiental

Áreas de investigación: Medio ambiente, cultura, tecnología y subjetividad

Grupo de investigación: NAMCULT – Núcleo de Estudios

Entorno, Cultura y Tecnología (El enlace de la página es http://namcult.wixsite.com/ufscar

 

Proyecto de investigación: “Ambientalismo, política y nuevas subjetividades”

La subjetividad, sobre todo la subjetividad política, es un tema constitutivo de las corrientes más críticas de la sociología, desde el marxismo, pasando por la Escuela de Frankfurt, hasta el postestructuralismo en su vertiente sociológica, filosófica y psicoanalítica. Los nuevos movimientos ambientalistas por el reconocimiento de los no humanos como sujetos de derecho, entre otras fuerzas sociales de naturaleza infra o superestructural, como la emergencia y diseminación de prácticas comunicativas electrónicamente mediadas, contribuyen a la transformación, al menos en el plano ideológico, de la noción de subjetividad . El proyecto sugiere la hipótesis según la cual, en lugar de la superación del humanismo, se busca la ampliación de la propia noción de subjetividad humana. Para explorarla, el proyecto busca investigar, a través de investigación empírica, de qué modo esta nueva noción de subjetividad se revela en el discurso de la militancia ambientalista y en la jurisprudencia que involucra a los no humanos.